Ein Bericht von Hartmut Rüf
Zwei Jahre nach der Auffindung des ersten Pfahlbaudorfes am Attersee in Seewalchen entdeckte der Prähistoriker Matthäus Much im Jahre 1872 die Pfahlbaustation See am östlichen Ende des Mondsees. An Hand der reichen Funde prägte Much die Bezeichnung Mondseekultur.
Schon früh wunderte man sich über das Ausmaß der Funde in der Pfahlbaustation See. Bereits Much ging davon aus, dass eine Katastrophe das Ende des Pfahlbaudorfes hervorgerufen hätte. Bei einem geordneten Verlassen des Pfahlbaudorfes wären wohl Dinge von Wert wie z.B. Kupferbeile mitgenommen worden.
Die Fundumstände veranlassten den Geoarchäologen Alexander Binsteiner zu der Spekulation, dass ein Bergsturz vom Schafberg eine Flutwelle ausgelöst und diese zur Überschwemmung und Zerstörung des Pfahlbaudorfes geführt hätte. Die Meldung über den möglichen Bergsturz und seine Folgen in den heimischen Zeitungen geriet im Gegensatz zu sonstigen auch bedeutsamen archäologischen Ereignissen zu einem Medien-Hype. Die geneigten Leser delektierten sich mit wohligem Schaudern an der Katastrophenmeldung. Die Meldung schaffte es sogar bis zum „Spiegel“ in Hamburg, der dort geprägte Ausdruck „Mondsee-Tsunami“ ist bis heute lebendig geblieben.
Acht Jahre später, im Jahre 2016, äußerte A. Binsteiner in der Fernsehdokumentation „Mystisches Salzkammergut“ ein weiteres Mal sehr zum Missfallen der Archäologen des Kuratoriums Pfahlbauten seine Ansichten über den Untergang der Pfahlbausiedlung See.
Die Realität erwies sich jedoch als nicht so dramatisch. Untersuchungen an Bohrkernen vom Grund des Mondsees konnten schließlich nachweisen, dass es in der fraglichen Zeit des Endes der Pfahlbaustation See keinen Erdrutsch in den Mondsee und somit auch keinen Tsunami gegeben hatte. Die Bergsturzspuren am Hang des Schafberges sind mittelalter- bzw. neuzeitlich und datieren in die Jahre 1484 und 1639 nach Christus.
Für den Schweizer Archäologen Urs Leuzinger liegt eine mögliche Ursache für das Ende der Mondseekultur in einer allgemeinen Verschlechterung des Klimas um 3370 – 3350 v.Chr. Auch in der von ihm untersuchten Pfahlbausiedlung Arbon-Bleiche am Bodensee stieg damals der Seespiegel um mehrere Meter. Die Ursache für die hohe Fundkonzentration in der Pfahlbaustation See liegt somit weiterhin im Dunkeln.
Verwendete Literatur:
Alexander Binsteiner: Naturkatastrophe in den Alpen – Der Untergang der Mondseekultur https://www.archaeologie-online.de/artikel/2010/naturkatastrophe-in-den-alpen/
Alexander Binsteiner: Die Rohstoffversorgung der jungsteinzeitlichen Pfahlbausiedlung von See am Mondsee, Oberösterreichische Heimatblätter, Heft 1/2, 2009, S. 3-10, Amt der OÖ. Landesregierung
Alexander Binsteiner: Neues zum „Mondsee-Tsunami“ – Warum die Wellen der Empörung bei den Pfahlbauern so hoch schlagen https://www.ml24.at/interessantes/neues-zum-mondsee-tsunamie-warum-die-wellen-der-empoerung-bei-den-pfahlbauern-so-hoch-schlagen
Rupert Breitwieser: Der „Mondsee-Tsunami“ – Fakt oder Mediengag? Nachrichtenblatt Arbeitskreis Unterwasserarchäologie NAU 16 2010 S. 85-118
Christoph Daxer, Jasper Moernaut, Timothy Taylor, Jean Nicolas Haas & Michael Strasser: Late Glacial and Holocene sedimentary infill of Lake Mondsee (Eastern Alps, Austria) and historical rockfall activity revealed by reflection seismics and sediment core analysis, Austrian Journal of Earth Sciences Vienna 2018 Volume 111/1 111 – 134
Kuratorium Pfahlbauten: Richtigstellung zur Sendung „Mystisches Salzkammergut“ von ServusTV am 27.5.16 https://www.pfahlbauten.at/organisation/presse/pressemitteilungen/richtigstellung-zur-sendung-%E2%80%9Emystisches-salzkammergut%E2%80%9C-von
T. Swierczynski, S. Lauterbach, P. Dulski, and A. Brauer: Late Neolithic Mondsee Culture in Austria:living on lakes and living with flood risk? Clim. Past Discuss., 8, 5893–5924, 2012
Matthias Schulz: Pompeji der Steinzeit, https://www.spiegel.de/spiegel/a-583343.html